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  • 健康人生 · 阜康相伴

    怎樣才能鍛練成為一名好醫(yī)生?

    欄目: 阜康文化 作者: 文/張德才 瀏覽量:

    醫(yī)生的職業(yè)神圣而崇高,因?yàn)獒t(yī)生的一言一行、一舉一動(dòng)都關(guān)系到病人的生命安危,關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福。作為一名醫(yī)生一定要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,心中始終裝著病人的安危,時(shí)刻站在病人和家屬的角度考慮問題。

     

     

    結(jié)合本人三十三年的臨床和醫(yī)院管理經(jīng)驗(yàn),談幾點(diǎn)心得體會(huì):

     

    一、要有敏銳的觀察力,有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生,一接觸病人,從病人的表情、神態(tài)、膚色、步態(tài)、呼吸大概能判斷出目前病情的輕重緩急,大概知道是那個(gè)系統(tǒng)的疾病,從細(xì)小的癥狀、體征中發(fā)現(xiàn)問題,作出正確的診斷。

     

    二、要善于聽取不同的意見,包括病人和家屬的每一個(gè)主訴以及其他醫(yī)護(hù)人員不同的意見和建議,要集思廣益,從中發(fā)現(xiàn)一些蛛絲馬跡,切忌鉆牛角尖,不能太固執(zhí),否則延誤病情,甚至造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失和后果。

     

    三、要細(xì)心有愛心,對(duì)接診的每一位患者不論職位高低,都要一視同仁,都要耐心、細(xì)致、詳細(xì)地詢問病史,全面仔細(xì)地進(jìn)行體格檢查,切記在不問病史、不做體格檢查的情況下下診斷,開醫(yī)囑,要在全面分析、綜合判斷的基礎(chǔ)上下診斷。

     

    四、要有預(yù)見性:一名好的臨床醫(yī)生、在病人還沒出現(xiàn)嚴(yán)重癥狀、體征及并發(fā)癥之前就應(yīng)預(yù)見下一步病人可能出現(xiàn)的病情變化,提前預(yù)防以免病情向壞的方向發(fā)展,這也是醫(yī)生的一種能力。

     

    五、要不斷總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn),分析成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)。寫論文(結(jié)合臨床科研、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、綜述)就是一種提高醫(yī)生診療水平、理論水平的極好方法和途徑,因?yàn)閷懻撐男枰殚喆罅课墨I(xiàn)、資料,可以了解本領(lǐng)域的現(xiàn)狀與進(jìn)展。

     

    六、要勤思考、勤總結(jié)、多實(shí)踐。從書本到臨床,再?gòu)呐R床到書本,反復(fù)實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn),最終成為一名臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,在平時(shí)工作中得心應(yīng)手獨(dú)當(dāng)一面的好醫(yī)生。

     

    七、要尊重權(quán)威,但不要迷信權(quán)威,上級(jí)醫(yī)生、專家、教授應(yīng)受到尊重但不要迷信權(quán)威,權(quán)威只是在某一方面、某一學(xué)科知識(shí)面要廣一些,并不等于所有領(lǐng)域的權(quán)威。

     

    八、要有良好的溝通能力,減少不必要的麻煩,減少醫(yī)患糾紛,同時(shí)鼓勵(lì)病人樹立戰(zhàn)勝疾病的勇氣,增強(qiáng)臨床療效。我們經(jīng)常在臨床上遇到這樣的情況,病人對(duì)所管床位的醫(yī)生是否信任,使用相同藥物但療效卻不一樣,這就是信賴的作用。

     

    九、作為一名好的臨床醫(yī)生,還應(yīng)懂得一些人文學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)。人是一個(gè)整體,肉體受到疾病的折磨必然影響到心理,所以平時(shí)多一些人文關(guān)懷對(duì)病人身體的恢復(fù)有十分重要的意義,也利于增加病人對(duì)醫(yī)生、護(hù)士和臨床工作者的滿意度。

     

    十、面對(duì)誘惑,站穩(wěn)腳跟。當(dāng)下社會(huì)對(duì)人的誘惑太多,作為一名救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者,應(yīng)該痛病人之所痛,急病人之所急,決不能乘病人之危,亂檢查,亂用藥,甚至跨科室治病,蒙騙病人,追求經(jīng)濟(jì)效益,這樣不僅會(huì)延誤病情,更有甚者造成不可挽回的損失,金錢可以使人迷失方向,失去判斷力。

     

    十一、要培養(yǎng)正確的思維方式,有學(xué)者認(rèn)為,臨床醫(yī)學(xué)是一門藝術(shù),醫(yī)學(xué)水準(zhǔn)的高低判斷標(biāo)準(zhǔn)最終不在書本知識(shí)的莫測(cè)高深,也不在于各種醫(yī)療儀器的神秘閃爍,而在于內(nèi)科醫(yī)生診療思維的縝密與睿智,外科醫(yī)生手頭功夫的獨(dú)到與嫻熟,前者是思維的藝術(shù),后者是指尖的藝術(shù),脫離知識(shí)體系,而依附于醫(yī)家實(shí)踐與技巧的個(gè)體發(fā)揮,也與他的職業(yè)訓(xùn)練,學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),綜合素質(zhì)、身心稟賦息息相關(guān),因此,臨床醫(yī)學(xué)本質(zhì)上是技術(shù)與藝術(shù)的高度融合。

     

    愿每位醫(yī)生都成為一名醫(yī)技嫻熟、醫(yī)德高尚的好醫(yī)生。

     


    Alternate Text 雪域天使-總第二期【2013年春季版】
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